Le Yated Nééman, en un éditorial daté du 5 juin présent, rapporte un article paru dans… Haarets voici dix ans, sous la plume d’un certain Uri Kats, alors doctorant en économie à l’Université de Tel Aviv. Celui-ci a fait preuve d’un grand courage (qui n’a d’égal que celui du journal « Haaretz » pour publier son texte), il y a une dizaine d’années.
Il est étonnant de constater que la plupart de ses paroles sont bien plus pertinentes de nos jours, et que certaines d’entre elles constituent une sorte de prédiction qui était censée être amusante, mais qui s’est réalisée dans des circonstances difficiles.
Soyons clairs d’avance : nous ne sommes pas d’accord avec tout ce qu’il dit, et nous ne citerons pas tout son article, mais son analyse passionnante sur la nature de l’armée, les personnes qui y servent et les motivations de « l’égalité « fardeau » des généraux – jette un peu de lumière sur les ténèbres émanant des haut-parleurs de la haine. Vous trouverez ci-dessous des extraits sélectionnés de son article, un excellent matériel pour avoir de quoi répondre à nos détracteurs.
« En Israël », déclare Katz, « il y a deux armées : la première est l’armée israélienne et la seconde est celle répondant à l’exigence de l’égalisation du fardeau. La première s’occupe de la défense de l’État d’Israël, tandis que la seconde emploie ses soldats dans des tâches inutiles afin que les soldats de la Première Armée ne se sentent pas des « fraïerim » (NDLR : mot en yiddish, totalement accepté en hébreu moderne, que l’on peut traduire par des andouilles).
« La première comprend les combattants, les militaires, les soldats réguliers, les officiers et les responsables de diverses unités, qui sont réellement nécessaires pour protéger le pays, et le second comprend principalement des gens qui cherchent à s’occuper, des militaires normaux, des officiers et des responsables généraux, qui s’engagent à produire du travail les uns pour les autres et les officiers et autres qui s’affairent à les gérer et à en prendre soin. La deuxième armée comprend principalement des gens (de haut ou de bas niveau) qui perdent leur temps, et toute récompense supérieure à zéro pour eux est inutile.
« Dans la Première Armée, les soldats réguliers ont le sentiment d’apporter une réelle contribution à l’Etat d’Israël, dans la Deuxième Armée, ils ne font que compter les jours jusqu’à la libération. »
« La première armée est nécessaire pour assurer la pérennité de l’État dans un Moyen-Orient violent ; la deuxième armée est un gaspillage de fonds publics à une échelle inimaginable, entièrement conçue pour préserver par la force l’illusion de « l’armée populaire »…
« Pendant mon service militaire, j’ai eu l’occasion de beaucoup voyager, de sillonner le pays de long en large et de visiter une grande variété de bases appartenant à différentes parties de l’armée, et mon opinion personnelle, basée uniquement sur cette expérience limitée et non représentative, est la suivante : la deuxième armée est au moins aussi grande que la première, sinon plus. Mon opinion est-elle correcte ? Il est impossible de le savoir, car l’armée ne permet à aucune partie extérieure d’accéder aux données pertinentes, de poser des questions. Tout est confidentiel, au nom de la solidarité et de la peur du changement. »
« Yair Lapid, malheureusement, veut en réalité augmenter la Deuxième Armée. Non seulement pour préserver l’illusion, mais même pour l’élargir à l’aide de slogans vagues. Eh bien, si nous voulons augmenter, pourquoi ne pas faire de la Deuxième Armée, un organisme officiel distinct de Tsahal ? Nous l’appellerons par les initiales ‘TSHAB’ (= Tsava chavé benétel, l’Armée d’égalité dans le fardeau), nous lui créerons son propre symbole, nous nommerons un chef de cabinet et des dirigeants qui seront chargés d’atteindre l’égalité dans le fardeau, nous établirons leur propre siège, leur jour de l’Indépendance, des cérémonies spectaculaires au cours desquelles des décorations de mérite seront décernées aux unités qui ont réussi à mettre en valeur leurs soldats et à accroître ainsi le degré d’égalité dans le fardeau devant les unités de Tsahal qui travaillent réellement.
« Plus l’armée israélienne grandit – la première armée chargée de maintenir la sécurité du pays – plus nous devrons également augmenter proportionnellement le TSHAB afin de maintenir l’égalité dans le fardeau et de comparer les conditions de service aux conditions de service dans Tsahal… Si, à D’ ne plaise, une guerre éclate avec un grand nombre de morts, il n’y aura pas d’autre choix que de commencer à exécuter au hasard les soldats des Forces de défense israéliennes, afin que l’égalité sacrée dans le fardeau soit préservée…
« Le principe est clair, je suppose. Il n’y a pas d’égalité dans le fardeau aujourd’hui et il n’y aura pas d’égalité dans le fardeau à l’avenir. L’armée de l’égalité dans le fardeau est vouée à l’échec, et la seule façon possible de parvenir à l’égalité des charges consiste à augmenter la rémunération des domestiques dont on a réellement besoin – nous y reviendrons plus tard.
« Contrairement à certains de nos hommes politiques, les champions de Tsahal n’ont pas bâti leur carrière sur des chroniques divertissantes dans les journaux ou sur des contacts dans les centres du parti, et il est impossible qu’ils ignorent l’existence du Tshab. Il est impossible que quelqu’un qui a atteint des postes de commandement élevés au sein de Tsahal n’ait pas interagi avec la bureaucratie du Tshab, avec les gens qui servent au sein du Tshhab. Il n’est pas possible que quelqu’un qui a accédé à des postes de commandement élevés dans l’armée israélienne n’ait pas été obligé de perdre du temps et de l’argent pour intégrer dans les unités sous son commandement des soldats du Tshab qui lui ont apporté plus de maux de tête que d’avantages. Ils en sont conscients, mais ils ne font rien, car malgré les bricolages nécessaires, le Tshab ne leur coûte pas grand chose, c’est aux dépens de l’Etat… Quel intérêt les chefs de l’establishment de la défense ont-ils à se soumettre aux diktats du ministère des Finances, en renonçant à quelque chose qui leur appartient déjà ? Tshab là, ça existe déjà, et ça ne les dérange pas vraiment. Mais le Tshab nous dérange », conclut Uri Katz.
Et nous n’avons qu’une petite lumière sur l’homme politique bien connu qui a fait carrière non pas grâce à un service militaire glorieux, mais en écrivant des chroniques dans les journaux et en présentant des programmes à l’écran – ni l’armée israélienne ni le Tshab ne l’intéressent. Yair Lapid s’intéresse principalement à Yair Lapid, et pour lui (comme pour bon nombre de ses collègues), « l’égalité du fardeau » n’est rien d’autre qu’une carte pour lutter contre les orthodoxes, lui permettant d’ajouter quelques mandats supplémentaires. Le jour où il imaginera que des hordes d’orthodoxes se mobiliseront (à D’ ne plaise), il sautera du toit (politique) ou retournera tout simplement en Hongrie. On dit qu’il existe également là-bas une base étendue pour le parti dont le drapeau est la haine envers ceux qui ont une casquette et une longue barbe.
En tout cas, voici qui présente un argument très fort dans le domaine de l’enrôlement des jeunes des Yechivoth, avec comme dit le défaut que tout ce dossier n’a pas de couverture officielle, et pour cause…
