Faut-il réagir à l’Iran ? L’histoire de l’Allemagne nazie le prouve

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Cette semaine, il y a 86 ans, Chamberlain se tenait à Londres et proclamait avoir obtenu la paix mondiale. Ce discours absurde fut prononcé alors que son partenaire d’accord s’armait contre lui. Aujourd’hui encore, face à l’axe du mal de l’Iran, certains appellent à trouver un accord par la retenue. L’histoire se répète-t-elle, et que pouvons-nous apprendre d’elle dans notre confrontation avec l’Iran ?

Kikar haChabbath – Chim’on Zomer

Aujourd’hui, nous avons été témoins, stupéfaits (ou peut-être pas), d’une attaque sans précédent de l’Iran. Ce n’est pas la première fois cette année, et n’oublions pas que tout ce que nous avons traversé jusqu’à présent était dû à ses mandataires. Ce n’est pas la première fois que le peuple juif est confronté à une idéologie meurtrière appelant à sa destruction, et ce n’est pas la première fois que le monde entier fait face à une idéologie meurtrière qui le menace. De manière absurde, ce n’est pas non plus la première fois que, alors que certains veulent détruire l’ennemi, d’autres appellent à un règlement politique et à un cessez-le-feu.

Le parallèle le plus évident se trouve dans la période précédant la Seconde Guerre mondiale : il existe de nombreuses similitudes entre l’Iran et l’Allemagne nazie. Tous deux visaient à détruire le peuple juif. Tous deux cherchaient à conquérir des parties du monde, soit par la croyance en une race supérieure, soit par le désir de répandre et d’imposer l’islam chiite au monde.

Il y a 86 ans cette semaine, Chamberlain, à Londres, déclara avoir obtenu la paix mondiale. Il fit cette annonce un jour avant de signer l’accord de Munich, permettant à Hitler de conquérir la Tchécoslovaquie. Alors, comme aujourd’hui, un débat similaire opposait les conservateurs aux libéraux. À la tête des conservateurs et de l’opposition se trouvait Churchill, qui s’opposait fermement à la politique de faiblesse de son pays et à la signature de l’accord.

Comme les Iraniens aujourd’hui, Hitler avait déjà écrit dans son livre de 1925 ses intentions de conquérir l’Europe et de détruire le peuple juif. Dès son accession au pouvoir, l’Allemagne commença à se réarmer, et en 1938, Hitler déclara : « Nous avons construit une armée sans égale dans l’Histoire. » Pendant ce temps, les puissances occidentales – la Grande-Bretagne et la France – ne se préparaient même pas à la guerre, et se vantaient même d’un accord de paix illusoire. Quand, en 1938, l’Allemagne commença à réaliser ses ambitions de conquête en annexant l’Autriche, l’Occident ne comprit toujours pas les intentions d’Hitler, lui permettant ainsi de conquérir la Tchécoslovaquie. À ce moment-là (30 septembre 1938), Churchill prononça son célèbre discours : « Vous aviez à choisir entre le déshonneur et la guerre. Vous avez choisi le déshonneur et vous aurez la guerre. »

Et revenons à aujourd’hui – avec l’ascension de la République islamique en Iran, elle a déclaré son intention d’imposer l’islam chiite au monde et de détruire Israël. Comme l’Allemagne nazie, elle prend le contrôle de pays dans la région : le Liban, des parties du Yémen, de l’Irak et de la Syrie. On ne sait pas comment l’histoire avec l’Iran se terminera, mais l’Histoire montre que le peuple juif a souvent été passif face à des menaces qui ont fini en catastrophe, et que le monde démocratique n’a pas toujours su agir à temps, un manque de réactivité qui a souvent entraîné de lourds sacrifices.

Peut-être que les motivations et les capacités de l’Iran et de l’Allemagne nazie ne sont pas identiques, mais les dangers, la progression lente vers un point de non-retour, le manque d’initiative, et même la capitulation de l’Occident, sont similaires. Des guerres qui n’ont pas pu être prévues par les dirigeants et les peuples témoignent peut-être d’une incapacité de l’humanité à reconnaître une dynamique dangereuse dès son apparition. La monotonie qui caractérise ce processus lent pourrait bien être la cause de grandes catastrophes. Avant le 7 octobre, peu de voix s’élevaient pour avertir d’une menace existentielle, mais après cet événement, soudainement, tout le monde s’est réveillé et s’est demandé : que se serait-il passé si l’Iran, le Hezbollah, le Hamas, et toutes les autres fronts avaient attaqué simultanément Israël – Israël n’aurait-elle pas été en danger existentiel ?

Le fait même que ces questions n’aient pas été posées avant le 7 octobre indique peut-être une fois de plus une incapacité à identifier une menace existentielle qui se développe dans une réalité insidieuse. La différence entre l’Iran et d’autres menaces historiques réside dans sa capacité à obtenir des armes nucléaires, ce qui rendrait toute guerre contre elle pratiquement impossible, sans possibilité de l’arrêter. Si l’Occident ne parvient pas à stopper l’Iran aujourd’hui, il pourrait ne pas avoir de seconde chance, comme ce fut le cas pendant la Seconde Guerre mondiale.

NDLR : Cela va sans dire, nous dépendons de la Volonté divine en tout domaine, et à plus forte raison quand la question concerne l’ensemble de notre peuple, voire de l’humanité. Mais il est vrai que nous avons le devoir de réfléchir et d’agir sur le terrain, et c’est ce que propose le présent texte.

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