Qui est la personnalité orthodoxe qui est à l’origine de l’initiative d’envoyer les ordres de conscription aux orthodoxes ?

Il est parfois difficile de se taire ! Nous nous refusons généralement de parler des scandales qui perturbent la vie du pays, surtout quand ils sont rapportés par des journalistes quelconques. Là, il nous a semblé indispensable de rapporter ce qui se dit dans le monde des médias locaux, en particulier quand il s’agit d’un sujet brûlant, qui dérange énormément le public qui est le nôtre, le public orthodoxe, et qui, de plus, est lié à un français. Alors, allons-y ! Et que D’ nous pardonne si nous faisons erreur.

PS : Nous nous devons, vues les inombrables réactions au présent article, de signaler qu’en ce jour, le 25 juillet, le rav Bergmann, gendre de rav Schakh et l’un des Raché Yechivoth importants de la génération, s’est prononcé à ce sujet dans une vidéo parue sur le site de Kikar Hachabbath et ailleurs. Il y est très virulent. Il est possible de la voir en cliquant ici. En tout cas, il ne s’agit plus d’un article basé sur un autre site ou un autre (Ma’ariv et Kikar haChabbath), mais de la position de l’un des Grands de la génération.

L’annonce par l’armée d’envoyer des ordres ce dimanche à des milliers d’étudiants et de membres de kollelim a conduit à une unification orthodoxe de tous les Grands du peuple juif contre cette décision, qui trouve le monde des Yechivoth et des Kollélim parfaitement uni contre elle.

Aujourd’hui, un journaliste laïc de haut rang a révélé que, malgré les dénégations, celui qui a donné son appui à l’armée pour envoyer les ordres n’est rien de moins que celui qui a travaillé ces derniers mois pour établir un nouvelle unité orthodoxe dans Tsahal !

Kikar haChabbath – Hizki Stern

En début de semaine (dimanche), une réunion a eu lieu au domicile du rav David Leybel (notre photo) à Bené Brak avec le commandant du commandement de la formation de Tsahal, le colonel David Zini, et le commandant du commandement du renseignement militaire, le général de brigade Shay Taib, dont le but était de promouvoir « la création d’une brigade orthodoxe au sein de Tsahal ». Après la réunion, une émeute a éclaté d’une faction d’extrémistes qui ont scandé des insultes contre le rav Leybel.

Il convient de souligner que Kikar haChabbath, qui couvre la question de la conscription et de la crise à laquelle sont confrontés le gouvernement et l’armée, a essayé par tous les moyens de trouver des rabbanim, des juges et des Yechivoth qui exprimeraient une opinion différente de celle de tous les Grands de la Tora qui ont été amenés et exposés ces derniers mois sur Kikar haChabbath, mais comme mentionné, à l’exception du rav David Leybel, aucun de ces rabbanim n’a été trouvé. En outre, des rabbanim liés à l’armée ont également déclaré lors de conversations privées qu’ils s’opposaient aux mesures prises par l’armée. Comme mentionné, s’il y en a, nous serons heureux de publier leurs paroles telles qu’écrites et orales.

Dans les coulisses de la réunion, l’étroite coopération entre le rav Leybel et les responsables de l’armée, prouve que, pour une raison quelconque, ils le considèrent comme « l’homme de lumière » du secteur orthodoxe et comme quelqu’un qui peut conduire au recrutement d’orthodoxes.

Comme nous l’avons rappelé plus tôt cette semaine, l’armée a annoncé qu’elle enverrait dimanche prochain des milliers d’ordres de recrutement aux jeunes des Yechivoth et des Kollélim, lorsque les critères de recrutement de l’armée auront également été révélés, comme cela sera détaillé plus tard.

Celui qui a durement attaqué les critères, mais en a exposé les bases, c’est l’important et connu journaliste Ben Caspit, dans un article ce matin dans Ma’ariv.

Selon Ben Caspit, celui qui aurait poussé l’armée à envoyer des ordres de conscription à des milliers d’étudiants de Yechivoth n’est pas moins que le rav David Leybel ! Voici ce qu’il dévoile : « Un accord a été conclu entre les parties, le rav Leybel et l’armée. L’intention était de recruter 1 200 orthodoxes au cours de ce cycle. Augmentez-le à 1 800. Pour que cela se produise, trois fois plus d’ordres seront émis (on estime qu’environ un tiers acceptera de s’enrôler). Soit 5 400 projets de convocations. Les ordres seront émis dimanche. À qui les convocations seront-elles envoyées ? A cet effet, trois critères ont été formulés. »

S’il n’était pas clair que le rav Leybel était derrière les ordres, Ben Caspit écrit plus loin dans son article : « C’est la conclusion des accords entre l’armée et le rav Leybel », quand après cela, il attaque l’armée pour avoir accepté les critères du rav Leybel, qui, selon eux, est capable de diriger les processus au sein du public orthodoxe. Toutefois le fait est que, malgré les nombreuses tentatives, aucune démarche du rav Leybel sur cette question n’a reçu l’approbation des anciens d’Israël ou des rabbins reconnus, il s’avère donc qu’il représente principalement son environnement immédiat.

De plus, des médias non officiels ont déjà rapporté hier que c’était le rav Leybel qui avait convaincu l’armée de donner des convocations aux jeunes des Yechivoth, ce qui, comme cela a été largement rapporté, a été largement et sévèrement condamné par tous les rabbanim et grands dirigeants d’Israël.

L’entourage du rav Leybel n’a pas tardé à réagir et à affirmer qu’ils n’étaient pas du tout derrière cette décision, mais selon le rapport officiel de Ben Caspit aujourd’hui, il semble qu’ils soient également derrière cette décision, ce qui fait également soupçonner celui qui a apporté l’information à News 12 que les deux tiers du monde des Yechivoth n’étudient pas vraiment, provient de la même source.

Selon le reportage du journaliste Ben Caspit dans ‘Maariv’, un accord aurait été conclu entre les parties. Le principe est que les recrues proviendront uniquement de ceux qui n’étudient pas officiellement dans une Yechiva ou ont « un demi-pied à l’extérieur », ce à quoi la plupart des anciens d’Israël s’opposent également avec véhémence.

Les critères publiés pour remplir le vivier de recrues orthodoxes comprennent trois clauses sans équivoque qui ne peuvent être annulées à ce stade :

1. 750 ordres de conscription pour les 18-21 ans, mais uniquement mariés, et à condition qu’ils soient absents à au moins à deux inspections effectuées à la yeshiva ou à l’établissement où ils étudient. La signification de ce critère : un homme marié qui n’était pas en Yechiva, c’est-à-dire qui n’est pas concrètement étudiant en Yechiva. Etant marié, il sera de facto incorporé dans une unité non-combattante, ce qui facilitera son intégration.

2. 480 à 500 ordres de conscription de 21 à 26 ans, qui ont un smartphone et travaillent de façon déclarée.

3. 650 ordres de conscription (environ) pour les orthodoxes titulaires d’un permis de conduire de camion, ce qui laisse supposer qu’il travaille (au noir). Au total, comme mentionné, environ 1800.

On mentionnera que pour atteindre le résultat de 1.800 recrues du secteur orthodoxe, l’armée prévoit d’envoyer 5.400 convocations, soit 3 fois le chiffre voulu pour atteindre l’objectif convenu.

Selon l’exposé publié par le journaliste de Galé Tsahal, Yoeli Barim, des clauses dramatiques ont été fixées dans le but de dissuader les rabbanim de s’y opposer et d’ouvrir la voie au recrutement de jeunes orthodoxes et au service militaire selon la Halakha.

Parmi les sections figurent les suivantes et en résumé :

1. Il n’y aura pas de femmes dans les bataillons de la brigade orthodoxe pendant toute la durée du service.

2. Un organisme civil-rabbinique sera créé en coopération avec le ministère de la Défense pour guider les commandants de brigade en matière de règles religieuses.

3. Les règles spirituelles seront ancrées dans les ordres de l’Assemblée générale.

4. L’organisme civil recevra des pouvoirs et sera un partenaire à part entière dans l’acceptation des soldats dans la brigade et des paramètres stricts seront examinés pour prouver qu’il s’agit bien d’un candidat totalement orthodoxe pour les services de sécurité.

5. Les commandants seront respectueux de la Tora et des mitsvoth.

6. Le premier ordre et la chaîne de recrutement seront assurés par un groupe orthodoxe.

Ces articles ont également été fortement critiqués lors des auditions de la commission des affaires étrangères et de la défense, qui ont traité de la question du recrutement et de ce schéma, et l’argument qui a prévalu dans la salle d’audience était que le critère de disposer d’un téléphone portable intelligent efficace pour le recrutement nécessite un caractéristiques pour le service dans Tsahal.

Mais le problème majeur et essentiel se cache entre les lignes de l’accord rédigé entre les chefs de l’armée et le rav Leybel est qu’il contient un engagement explicite de l’armée israélienne de ne pas recruter d’étudiant officiel de Yechiva. Ceci est contraire à la décision de la Haute Cour, qui a statué que tous les orthodoxes doivent s’enrôler et que des sanctions financières seront imposées à ceux qui ne s’enrôlent pas. Il est donc possible que l’armée fasse le jeu de l’autruche en s’appuyant sur le rav Leybel, qui, comme nous l’avons mentionné, ne reçoit le soutien d’aucun rav.