L’Etat d’Israël n’est toujours pas parvenu à trouver un pays africain disposé à recevoir (contre deniers sonnants) les migrants originaires de leur continent, qu’Israël ne veut pas conserver dans son pays ! On a parlé d’Ouganda, du Ruanda, visiblement, d’autres pays sont sollicités, mais, pour l’instant, les résultats ne semblent pas être fantastiques.
En conséquence, la cour suprême d’Israël a exigé la libération d’une partie des migrants retenus en la prison de Saharonim, quelque part dans le sud du pays.
Cette exigence laisse un goût très amer, en particulier dans la bouche des dirigeants de l’Etat : la conduite envers les migrants a été décidée en toute souveraineté par la Knesset, et les responsables de l’Etat l’appliquent comme ils le comprennent. Comment se fait-il qu’une instance non élue puisse s’y introduire et gérer ce sujet à sa guise ? Question qui revient à la surface de manière récurrente ces temps-ci dans le pays.
En fait, le gouvernement actuel est le plus propice pour effectuer un changement radical dans ce domaine : même en Angleterre, qui est le modèle suivi par Israël depuis les années de la formation de la structure d’Etat qui est la sienne, la cour suprême voit ses prérogatives limitées, se contentant de surveiller la validité des lois décidées par les instances législatives, mais pas de les entraver ou de les faire tomber, voire de prendre des décisions administratives allant à l’encontre des ministères concernés !
Le public orthodoxe en sait quelque chose, lui qui est gêné de manière continue par les décisions en provenance de cette instance, dont les positions libérales et antireligieuses sont déclarées.
Il faut y mettre une fin, disent des personnalités politiques telles que Netaniahou ou Shaked, la ministre de la Justice. Oui, mais le ministre des Finances, Ka’halon, s’est engagé à ne pas remettre en question le pouvoir de la cour suprême. Il serait prêt, toutefois, à revoir sa position dans le domaine des migrants, constatant que la cour est allé trop loin en effet, quand les droits de la personne heurte de plein fouet les droits des personnes vivant dans le sud de Tel Aviv, et souffrant d’une invasion d’étrangers, violents, vivant sans culture, sans limites, buvant et se conduisant d’une manière plus que redoutable. Ka’halon comprend que dans ce domaine, il faut agir. Mais pour le reste, il n’est pas prêt à donner la main à « une révolution culturelle » de cet ordre.
Quelle sera la fin de cette saga ? Difficile à savoir, mais le drame est à son comble actuellement, pouvant même provoquer la chute du gouvernement !
Il est vrai qu’il s’agit là d’une occasion unique de faire de l’ordre, qui s’impose depuis quelques dix ans, même si les media et les groupes de gauche sont des soutiens inconditionnels de cette instance, qui elle-même applique la conception gauchiste la plus extrême.
