Les Juifs norvégiens veulent avoir leurs jours fériés

Les Juifs norvégiens veulent avoir leurs jours fériés

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Les Juifs norvégiens demandent des changements au calendrier national qui ignore la plupart de leurs jours de fêtes.

( JTA ) — La communauté juive de Norvège a déclaré qu’elle demanderait à la Cour suprême du pays que les Juifs pratiquants voient davantage leurs jours de fêtes reconnus dans le système de calendrier national.

La loi actuelle sur les fêtes nationales, qui a été mise à jour l’année dernière, garantit à tous les employés 12 jours de congé, dont beaucoup sont liés aux fêtes chrétiennes. En plus de ceux-ci, les non-chrétiens ont droit à un congé payé pendant deux jours supplémentaires de leur choix.

Dans le cadre de ce système, les Juifs, les musulmans et les membres d’autres confessions reconnues travaillant dans le secteur public, des employés du gouvernement aux enseignants, sont obligés de travailler pendant certains de leurs jours de fêtes. Le problème est moins aigu dans le secteur privé, car les entreprises privées ont tendance à répondre aux besoins religieux de leurs employés.
Les Juifs ne peuvent pas travailler le jour du Chabbat, qui tombe le samedi, et une douzaine de dates supplémentaires tout au long de l’année, dont certaines tombent généralement le week-end.
Le mois dernier, le mouvement de jeunesse du Parti libéral de Norvège a publié une prise de position appelant à une révision de la loi actuelle. La proposition donnerait aux employés 12 jours de congé à la date de leur choix au lieu de fixer certaines dates dans les jours fériés du calendrier chrétien.

Cette proposition résoudrait le problème posé à certains Juifs par la situation de leurs jours de fêtes a écrit Ervin Kohn, ancien dirigeant de la communauté juive d’Oslo et administrateur de son conseil d’administration, dans un éditorial publié plus tôt ce mois-ci. Mais Kohn a néanmoins des réserves sur la proposition car « il est important que nous, en tant que société, ayons des jours fériés communs », a-t-il écrit.

Au lieu de cela, a poursuivi Kohn, les Juifs et les autres non-chrétiens devraient bénéficier de six ou sept jours fériés supplémentaires pour éviter une situation qui « autorise les employeurs à forcer les employés juifs à enfreindre les règles des fêtes juives ».

C’est un problème lorsqu’on l’examine au regard des « droits humains internationaux, des droits humains européens et de l’article 16 de la Constitution norvégienne, qui garantit à tous les Norvégiens la libre pratique religieuse », a-t-il ajouté.

« La loi signifie que les Juifs norvégiens pratiquants doivent choisir de violer leur religion à Yom Kippour, Roch Hachanah ou Pessa’h », a déclaré Kohn, dont la femme est une enseignante de longue date dans une école publique, à la Jewish Telegraphic Agency.

À moins que la loi ne soit modifiée, la communauté juive d’Oslo saisira la Cour suprême de Norvège, éventuellement avec des partenaires supplémentaires de différents groupes confessionnels, au motif que la loi sur les fêtes nationales contredit les libertés religieuses garanties par la constitution, a déclaré Kohn à JTA.

Le débat actuel est l’un des nombreux différends entre les dirigeants communautaires juifs et les autorités des sociétés à prédominance laïque de Scandinavie et d’Europe du Nord, où des coutumes telles que la circoncision et l’abattage casher ont été qualifiées comme barbares.

Aux États-Unis, le titre VII de la loi sur les droits civils de 1964 oblige les organisations de 15 employés ou plus à faire des aménagements raisonnables pour les travailleurs souhaitant observer une fête religieuse. Les lois des États peuvent également s’appliquer aux employeurs non couverts par le titre VII. Mais les employeurs peuvent être exemptés s’ils peuvent démontrer que répondre aux souhaits des travailleurs dans ce contexte leur cause un préjudice grave.

Dans plusieurs pays européens, les fêtes juives ne sont reconnues comme telles que pour les salariés juifs.

La Norvège compte environ 1 400 Juifs, et la plupart ne sont pas strictement pratiquants. Dans l’ensemble, la Norvège est l’une des nations les plus laïques d’Europe. Dans une étude du Pew Research Center de 2018, seuls 51 % des répondants se sont identifiés comme chrétiens, le deuxième taux le plus bas parmi 15 pays européens échantillonnés (le moins chrétien était les Pays-Bas, avec seulement 43 %). Seulement environ 2% de la population va régulièrement à l’église, selon certaines estimations.

La circoncision, qui est requise à la fois dans le judaïsme et l’islam, a également été un problème pour les Juifs en Norvège. Plusieurs responsables norvégiens, dont le médiateur pour les droits de l’enfant, ont qualifié cet acte de maltraitance infantile, exigeant qu’il soit interdit.

Mais une loi de 2015 qui autorise le personnel non médical à circoncire les garçons a consacré le droit des Juifs à organiser des cérémonies de circoncision, au milieu des appels à les interdire, a noté Kohn. « Cela fait de la Norvège une lumière parmi les nations européennes. D’un autre côté, nous avons toujours l’interdiction de la che’hita », a déclaré Kohn, en utilisant le mot hébreu pour abattage casher.

La production de viande casher et halal, qui exige que les animaux soient tués conscients, sans être étourdis au préalable, est également illégale en Norvège. Les lois exigent l’étourdissement en Norvège depuis les années 1930 et auraient pour but de rendre la Norvège inhospitalière pour les Juifs.

« La Norvège est un bon pays pour les minorités », a déclaré Kohn, ajoutant que les Juifs norvégiens « s’épanouissent ».

Mais, a-t-il ajouté, « il y a quelques angles morts ».

PAR CNAAN LIPHSHIZ 

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