L’affaire du « marié libanais » Ali Havila, qui agitait les communautés à Brooklyn et en Israël, s’est achevée dans une opération ingénieuse par le chef du tribunal rabbinique de Tel-Aviv, le rav Zebadiah Cohen.
L’histoire : une jeune femme orthodoxe de la communauté syrienne de New York s’est mariée il y a deux ans avec une personne qui étudie dans une Yeshiva à Brooklyn. Pendant les « chéva berakhoth », la mariée a découvert le passeport de son nouveau mari et a découvert que son nom n’était pas « Alia » comme il s’est présenté mais « Ali » et qu’il était un musulman libanais, et elle l’a quitté peu de temps après. Le jeune, qui ne voulait que son mariage soit annulé, s’est rapidement tourné vers le tribunal de New York et s’est converti au judaïsme, puis est venu en Israël sur les traces de sa femme.
Selon lui, il a pris contact avec sa grand-mère, la mère de sa mère, qui lui a dit que sa mère – son arrière-grand-mère – était une juive nommée Sarah Dvick qui s’est enfuie de sa famille et a épousé un musulman, et donc elle est en fait juive selon la Halakha. Il a également passé un test génétique qui, selon lui, a prouvé qu’il avait des gènes juifs.
Ce fait a causé un sérieux problème : si le marié était sans aucun doute un musulman, le mariage est nul selon la Halakha et c’est comme si le couple ne s’était jamais marié. Par contre, si le mari était juif au moment du mariage, et même dans le doute, alors la femme est mariée selon la religion de Moché et d’Israël – et tant qu’elle ne divorce pas, elle en dépend afin de pouvoir se remarier.
La famille de la femme a ouvert un dossier de divorce devant le tribunal rabbinique de Tel-Aviv et a présenté au tribunal une lettre des rabbins de la communauté ‘halavith aux États-Unis indiquant que le marié était un musulman sans l’ombre d’un doute au moment du mariage et que les kiddoushin n’étaient pas valides et a demandé au tribunal de Tel-Aviv d’ordonner l’annulation du mariage, alors que l’homme prétendait avoir des nouvelles de sa mère qui vit aux États-Unis et de sa grand-mère vivant au Liban lui affirmant qu’il est d’origine juive.
À ce stade, le rav Zebadiah Cohen, le doyen des tribunaux rabbiniques de Tel-Aviv, est entré en scène, spécialiste des « soins intensifs » aux affaires compliquées devant les tribunaux du district de Tel-Aviv-Goush Dan et des environs. En présence de l’homme, de sa femme et des membres de sa famille, il a contacté par téléphone l’arrière-grand-mère de l’homme, qui vit dans la ville de Tzur au Liban, et elle a confirmé lors d’une conversation avec le tribunal avec la coopération d’un interprète, que bien qu’elle soit musulmane, son descendant a un lien juif avec son arrière-grand-mère nommée Sara Dvik, qui était d’origine juive et a épousé un musulman il y a de nombreuses années.
Le rav Zebadiah Cohen a clairement indiqué à la famille de la femme qu’en raison de doutes sur la judéité de l’homme, les Kiddouchin ne pouvaient être annulés sans divorce, le tribunal a émis une interdiction à l’époux douteux de quitter le pays, et après de nombreux efforts du rav, il fut convenu d’accomplir un divorce suffisant pour libérer la femme de ce mariage.
La femme séjournait à l’étranger avec sa famille et le tribunal a conclu un accord de divorce pour la femme, et l’ordonnance d’interdiction de quitter le pays contre l’homme a été annulée, et cette triste affaire a pris fin.
