La mairie de Tel Aviv interdit à nouveau des prières en public pour Yom Kippour !

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Les médias contre la décision choquante de la mairie de Tel Aviv : « Un coup de poing dans l’œil »

Le professionnel des médias, Hen Avigdori : « Ce qui a été vu comme une ‘victoire libérale’ est plus un coup de poing dans l’œil, et c’est exactement ce que nous devons éviter si nous voulons continuer à vivre ici ensemble. » Le journaliste Idan Ertz : « Ce n’est pas une victoire et certainement pas libérale. »

Israël Robin | Médias | Illustration : la prière de Ne’ila de l’an passé

« Victoire libérale ? » Les professionnels des médias non-religieux ont attaqué aujourd’hui (mardi) la décision choquante de la mairie de Tel Aviv d’interdire les prières dans l’espace public.

Le professionnel des médias, Asaf Liberman, présentateur de Kan News, a écrit : « Dans mon environnement laïque de Tel Aviv, il n’y a pas de grande sympathie pour l’exclusion des prières de l’espace public pendant les fêtes de Tishri. En général, il serait préférable que les laïcs consacrent des efforts à créer un cadre communautaire laïque pour les fêtes au lieu d’empêcher les prières. »

Hen Avigdori, professionnel des médias, a ajouté : « Je suis totalement laïque, et les prières dans l’espace public ne me dérangent absolument pas. Peu importe qu’elles soient juives, musulmanes ou bahaïes, certainement pas pendant les fêtes. Il me semble que ce qui est présenté comme une ‘victoire libérale’ est plus un coup de poing dans l’œil, et c’est exactement ce que nous devons éviter si nous voulons continuer à vivre ici ensemble. »

Le journaliste de Globes, Idan Ertz, a écrit en réponse à la conseillère municipale de Tel Aviv, Hadas Regeloski, qui s’est vantée de mener la décision, que « ce n’est pas une victoire et certainement pas libérale. » Cela en réponse à un tweet de Regeloski où elle a écrit : « Victoire libérale à Tel Aviv ! Heureuse d’annoncer que j’ai créé, avec des gestionnaires de communautés et des représentants de quartiers, une coalition pour promouvoir des valeurs libérales et humanistes à Tel Aviv, et notre première action a été de préparer les fêtes de Tishri. Aujourd’hui, une décision municipale a été prise – plus de prières de masse sur les places de la ville. »

« Avec tout le respect pour le désir d’une certaine identité, » a écrit Ertz en réponse : « Tel Aviv est une ville libérale et diversifiée, avec une variété de populations. Il n’y a aucune raison d’interdire également les prières dans l’espace public le jour le plus saint de l’année. Les combats de l’année dernière nous ont déchirés de l’intérieur, et nous nous souvenons tous du résultat. Ne répétons pas cela. »

Par ailleurs, le monde politique a également réagi à la tempête.

Le député Matan Kahana du camp national a également attaqué en réponse à la conseillère municipale de Tel Aviv : « Vous avez réussi à empêcher les prières pendant les fêtes de Tishri dans les rues de la ville. Quelle fierté. Il serait intéressant de voir si ce ‘libéralisme’ vous fera également lutter contre d’autres activités prévues dans les espaces publics. C’est triste. »

Le ministre de l’Énergie, Eli Cohen, a critiqué la décision : « En ces jours où l’État d’Israël est en pleine guerre, et où nos soldats se battent côte à côte, nous devons tous œuvrer pour renforcer l’unité du peuple. La décision de la mairie de Tel Aviv d’interdire les prières de Yom Kippour dans les espaces publics est étrange, divisive et doit être annulée. »

La ministre May Golan a réagi : « Il n’y a pas de honte plus forte que la décision méprisable de la mairie de Tel Aviv et de son maire ‘Houldaï – qui essaie de toutes ses forces de piétiner les coutumes des religieux et interdit les prières de Yom Kippour dans l’espace public – pour les blesser délibérément. Nous n’avons pas établi un État-nation juif pour que les Juifs n’aient pas peur de pratiquer ouvertement leurs rites dans le seul pays qui leur a été donné par droit ancestral et non par grâce. »

Dans les médias religieux, le Yated de ce matin met en opposition la conduite de cette municipalité de voici un an, interdisant des prières juives sur la place publique, mais autorisant, ou au moins se taisant, face à de telles conduites en provenance des Musulmans de la ville, qui n’ont du reste même pas demandé à la municipalité autorisation pour ce faire… Les prières arabes ont préférence à Tel Aviv ?

Le « grand public » a, alors, très fortement ressenti la gravité d’une telle décision et a même, après le 7 octobre, osé mettre les deux événements dramatiques en relation, l’un pouvant avoir provoqué l’autre en punition divine…

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