Le rabbin Yehouda Gerami, le grand rabbin d’Iran, a dévié de sa coutume et décrit la situation de la communauté juive sous les ayatollahs : « Il est impossible de démissionner »
Hidabrouth – Photo illustration : un Juif iranais, shutterstock
Le rav Yehuda Gerami, le Grand rabbin d’Iran, n’est jamais interviewé par les médias en raison de son rôle sensible et responsable. Ces derniers jours, il a participé à la réunion centrale des émissaires à Brooklyn, et entend donner une interview rare et insolite, au cours de laquelle il a raconté à Shenéor Weber, rédacteur en chef du journal Merkaz Ha-‘inianim, ce qui se passe à le pays des Ayatollahs.
Le Grand rabbin Gerami, la trentaine, est né dans une famille juive, chaleureuse et pratiquante en Perse, et il est le Grand rabbin du pays. « C’était plus facile pour moi d’être en Amérique, d’étudier dans un kollel ou d’être le rav d’une synagogue de l’East Side de Manhattan. J’ai la nationalité américaine et je pouvais toucher un salaire respectable sans me prendre la tête. Mais la Providence m’a conduit pour servir de rabbin des Juifs d’Iran. Les sages nous ont dit : « Là où il n’y a pas d’homme, essaye d’être un homme. Alors j’essaie de faire le nécessaire », dit-il.
Le Grand rabbin est responsable de toutes les affaires de la communauté juive : « J’ai une communauté à travers le pays qui a besoin d’un rabbin pour s’occuper de tout ce qui est juif et c’est un travail qui touche des générations. Comme un capitaine qui ne peut pas quitter le navire. Si j’ai déjà reçu cette responsabilité, je dois être à la hauteur. Alors c’est vrai, il aurait été beaucoup plus facile de vivre dans un ville comme Los Angeles et Baltimore et être un rabbin de synagogue d’expatriés iraniens là-bas ou quelque chose comme ça. Vos fils vont à la Yechiva, étudient dans les écoles juives, les produits cachers sont préparés et en grande variété, etc. Mais j’ai un rôle à jouer. On ne peut pas abandonner la campagne. »
Il travaille beaucoup auprès des jeunes qui se sentent déconnectés du monde juif. Il est peiné par leur éloignement et s’efforce de les ramener à leur peuple.
A gauche, le Grand rabbin Gerami lors d’une visite à New York – Photo Col Live
Selon les estimations, environ 8.000 Juifs vivent aujourd’hui en Iran, reste d’une immense communauté qui comptait près de 100.000 personnes à la veille de la révolution islamique de 1979.
Rabbi Gerami est un grand érudit de la Tora, diplômé de la Yechiva ‘Atéreth Israel’, et il fait partie des étudiants émérites de rav Baroukh Mordekhaï Ezra’hi. Son activité est principalement axée sur l’éducation : « La principale chose qui m’occupe, au-delà maintenir les institutions existantes, c’est développer la question de l’éducation dans le pays. Mon but est d’augmenter l’activité parmi les jeunes, et aussi de m’assurer que les adultes auront des connaissances sur le judaïsme. À mon avis, il ne suffit pas d’avoir un bon cœur et du respect pour D’, nous avons besoin d’avoir plus de gens qui connaissent la Tora dans notre communauté. Quand j’étais petit, il n’y avait presque pas de cours de Guemara. J’utilisais un dictionnaire hébreu-araméen et hébreu-persan et j’apprenais par moi-même, à l’âge de 11-12 ans. Baroukh Hachem, aujourd’hui les enfants de 7-8 ans avec nous entrent déjà au collège et il y a beaucoup d’enfants qui étudient la Guemara, ce qui n’était pas le cas.
« Les Juifs d’Iran ressentent un lien avec la communauté juive mondiale, les Juifs d’ici font partie du judaïsme du monde entier. Cependant, ils n’aiment pas la politique et s’en éloignent. Peu importe où ils se trouvent, en Amérique, en Europe et en Iran, ils sont juifs. Ils croient aux mêmes principes », ajoute le Grand rabbin.
« Partout il y a des épreuves, il y a des endroits où les épreuves sont dans la richesse et il y a un endroit où c’est dans la pauvreté. Comme le décrit le prophète : ‘Et les parias au pays d’Egypte.’ Partout on a ses propres épreuves. Nos épreuves sont bien sûr différentes. Il y a les épreuves dont j’ai parlé auparavant, la sainteté, les différents moyens de communication. En plus des problèmes d’apostasie qui se sont malheureusement propagés récemment, il y a plus d’expériences dans d’autres contextes. Les Juifs en Iran sont comme dans une boîte fermée. Ils ne sont pas en contact avec la communauté juive mondiale. Cela rend les choses liées au judaïsme un peu difficiles. Mais grâce à D’ et dans Sa grande grâce, il n’y a pas de plaintes. »
« La plupart des Juifs en Iran sont pratiquants. Ils ont une grande crainte de D’. Beaucoup d’entre eux ne savaient pas grand-chose sur le judaïsme, parce que nous n’avions pas les institutions éducatives qui existent aujourd’hui, mais ils croient en la Tora et la tradition juive », déclare le rav Gerami.
« Il n’y a aucun danger pour les Juifs d’Iran. Les Juifs y vivent depuis 2.700 ans depuis l’exil assyrien. Il est écrit dans le Livre des Rois : ‘Le roi d’Assyrie verra Israël en exil et consolera les villes de Mède et de la rivière Gozan. » Les tribus juives vivent en Iran. Il y a eu des hauts et des bas, mais il y a toujours eu des Juifs. »
Le Grand rabbin Gerami exprime son admiration pour les émissaires de ‘Habad : « J’aime l’activité des chelou’him. Ils travaillent avec un réel dévouement. Partir vivre dans des endroits vraiment reculés. Ils auraient pu vivre ici à New York et ainsi de suite, ils auraient été mieux à tous égards, et aussi sur le plan physique, mais ils quittent tout et vont aider d’autre Juifs, rapprocher un autre Juif. Tout comme Abraham notre père. »
