Une 2ème synagogue vandalisée dans le sud de l’Iran

La synagogue Kashi, de la ville, a été attaqué dimanche soir, alors que la synagogue Hadash a été attaquée lundi après-midi, selon Sam Kermanian, conseiller principal de la Fédération judéo-américaine d’Iran, qui est en contact avec les Juifs de Shiraz. La communauté juive locale pense que ces attaques ont été commises par plus d’une personne, mais ne sait pas qui les a commises ni pourquoi.

Un reportage précédent d’un membre de la communauté juive de Shiraz sur le vandalisme perpétré dans la synagogue Hadash a été diffusé par la chaîne 10 de la télévision israélienne, mercredi. Ce membre de la communauté a déclaré que les dégâts ont été répertoriés par un duo de journalistes et trois Juifs de la communauté.

“Evidemment, ils ont peur”, a souligné Kermanian à JTA, “ils ne sont pas du tout à leur aise pour parler librement, mais globalement, la vie suit son cours”.

Les vandales ont déchiré les rouleaux de la Tora, ainsi que cent lires de prières (sidourim), dont certains ont été jetés dans les toilettes. Ils ont endommagé et souillé des Talith et des Tefilinnes. Les attaquants ont aussi brisé du verre et volé des ornements en argent qui ornent les rouleaux de la Tora, dans les synagogues.

A la lumière de ces incidents clairement antisémites, nous appelons les autorités de la République Islamique d’Iran à assurer la protection de tous les lieux de pèlerinage, ainsi que de tous les membres de notre communauté et de traîner les auteurs de ces actes criminels en justice”, affirme un communiqué de la Fédération Juive Américaine d’Iran.

La Conférence des Présidents des Principales Organisations Juives Américaines a bien sûr condamné ces actes.

“Nous sommes profondément préoccupés par les rapports mentionnant le vandalisme dans la synagogue Hadash du quartier de %aaeh à Shiraz, où plusieurs rouleaux de la Tora ont été profanés et beaucoup de livres de prière détruits”, affirme le groupe dans un communiqué.

Nous appelons les autorités de Shiraz et le gouvernement cntral à Téhéran à prendre toutes les mesures nécessaires pour protéger la communauté et déférer rapidement les auteurs devant un tribunal”, ajoute t-il.

Selon un membre de la communauté juive locale, interrogé par la 10ème chaîne, ces attaques pourraient être en lien avec la reconnaissance par le Président Donald Trump de Jérusalem comme capitale d’Israël, le 6 décembre.

La déclaration de Trump a été condamnée par le régime de Téhéran, qui s’est engagé à “éradiquer” Israël de la surface de la planète et dont le parlement (Majliss) vient de désigner Jérusalem-Est comme capitale d’un futur état palestinien.

Il y a deux ans, un rouleau antique de la Tora, volé à une synagogue dont le nom n’avait pas été publiquement cité, dans la même ville, avait été restitué à la communauté juive après avoir été retrouvé par l’unité des Bassidjis appartenant aux Gardiens de la Révolution Islamique.

La communauté juive de Shiraz, dont le nombre de membre s’élève à 2.000, selon Kermanian, n’en est pas à la sa première confrontation à l’adversité ambiante. En 2000, dix membres de la communauté avaient été condamnés à la prison à titre “d’espionnage” au profit d’Israël. Le gouvernement américain et les organisations juives avaient protesté contre ces accusations ainsi que contre le verdict.

L’Iran avait une communauté juive estimée à entre 80.000 à 100.000 membres avant la révolution islamiste de 1979, mais la plupart ont fui, essentiellement aux Etats-Unis, en Israël et en Europe. Il ne resterait, actuellement que 8.500 Juifs, essentiellement à Téhéran, mais aussi à Ispahan et Shiraz, les principales villes du sud de l’Iran.

Avec un seul membre désigné au Majliss, la communauté juive d’Iran est l’une des 4 minorités officiellement reconnues. Les Chrétiens arméniens ont deux députés désignés, les Assyriens-Chaldéens et les Zoroastriens en ont chacun un.

jta.org

Adaptation : JForum